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　　（一）按照用途分

　　1、宣讀體悼詞 這種悼詞專用于追悼大會，由一定身份的人進行宣讀。它是對在場參加追悼的同志講話，而不是對死者講話。悼詞表達出全體在場的人對死者的敬意與哀思，同時勉勵群眾化悲痛為力量。宣讀體悼詞以記敘或議論死者的生平功績為主，而不以個人抒情為主。另外，宣讀體悼詞受追悼大會本身的時間、地點、條件的限制，在形式上相對來說也較為穩定。

　　2、藝術散文類悼詞 這類悼詞內容廣泛，包括所有的向死者表示哀悼、緬懷與敬意的情文并茂的文章，這類文章大都發表在報刊雜志上。這種文章通過對死者過去的事情的回憶，展現死者的品質和精神，雖志在懷念，但卻落腳在死者的精神對活著的人的鼓舞和激勵上。

　　（二）按照表現的手段分

　　1、記敘類悼詞 記敘類悼詞以記敘死者的生平業績為主，并適當地結合抒情或議論。這是現代悼詞最常見的類型。樸實的記敘文體，字里行間卻充滿對死者的哀悼和懷念之情。宣讀體悼詞和書面體悼詞均可以采用這種形式。如朱自清《哀韋杰三君》。

　　2、議論類悼詞 以議論為主，抒情、敘事為輔的悼詞。這類悼詞重在評價死者對社會的貢獻，議論類悼詞能夠和現實生活緊密結合，是社會意義較強的一種哀悼文體。如恩格斯《在馬克思墓前的講話》。

　　3、抒情類悼詞 這類悼詞以抒發對死者的悼念之情為主，并適當地結合敘事或議論。抒情類悼詞經常以抒情散文的形式出現，文學色彩濃厚，能在情感上打動人。它與一般抒情散文的不同在于悼詞的情感不同于普通的情感。它崇高而真摯，質樸而自然。如郭沫若《羅曼·羅蘭悼辭》。