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    土葬給于原始社會末期，進入階級社會后，有了明顯的尊卑貴賤的等級差別。至秦漢時期，統治者以“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”為同，禁民火葬，土葬遂成為漢民族的通用葬式，并世代沿襲。土葬之俗，在多數地區實行一次葬法，但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時期的形式特點雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認為死者應保存完尸，“入土為安”，故土葬之俗，長期因襲。在個別少數民族中，也有視土葬為最壞葬法的，如藏族民間實行火葬、天葬、水葬，而對患有麻風、天花等傳染病人或強盜及受刑而死的囚犯用土葬，認為可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉生。土葬之俗，勞民傷財，濫占耕地，傳染疾病，故新中國建立后已逐步為火葬法所替代，但至今在偏遠農村仍有殘存。